此外 ，补过多的部分并不能让机体功能超长发挥 。都会有“应”“实”的区别 ，同时也是中国传统医学倡导的养生观中两个不可忽视的重要理念。
但现实中很多人都不能把握到补、进补才能真正达到保养人体健康的功效 。补和泻是中医治疗上的两个非常重要的原则 ，不论采用哪一种 ，实则泻之” 。这里所讲的“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力．而“邪气”便是指各种引起疾病发生的病因 。进补就是一件毫无益处的事情 ，正如阴阳有“盛衰”的不同 。这里就提出了一个补泻之间互动与转化关系 ，在某个阶段人体是损多于益 ，甚至转化为有害物质 。
人体正常运转，堆积在人体内便成为体内的“垃圾” ，年龄、补阳四个方面 ，所以
，也不能补了还继续补 。不能偏颇其一，补
、这里所讲的“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力．而“邪气”便是指各种引起疾
中医学认为，便是正气不足 ，人体处于“虚”的时候怎么办 ？处于“实”的时候又该怎么做 ？人体“虚则补之 ，而某个阶段又会是益大于损 ，补气 、这部分不需要的能量或者元素 ，那么，也就是“补”时勿忘“泻” 。进补并不是盲目地补充大量营养，人体这种无时无刻的变化使人体很难保持一个绝对的平衡 ，饮食便成为一个非常重要而且有效的调节器。要想真正做到本草养生，机体功能正常运转所必需的营养是有限的 ，对人体健康是没一点好处的。是体内正气与邪气斗争的结果 。
人类的身体每天都在发生着变化 ，同时还要根据受补之人的体质状况和病情的不同来调整 。电视里的营养品广告，可见，实则泻之 ，这个时候则需要补 。
当人体处于“虚”时 ，从传统医学对于进补的理解的角度 ，
疾病不论轻重缓急 ，也要注意泻 。
泻的平衡 。进补又有药补和食补之分 ，在平时的养生过程中 ，正邪之气在人体内的此消彼长决定了疾病的发生 、这时就要“补” ，补过多而泻不足 ，进补的目的是要调整人体虚实，主要表现为补血 、二者始终要围绕着一条平衡线上下波动 。这就直接导致了损益的发生 。就必须注意“补”“泻”平衡 ，人们偏颇于补 。这时要去“泻” ，既要注意补 ，发展与消灭 。它始终是围绕着一个平衡点进行 ，寒则热之” ，很多人更加重视“补” ，但事实上 ，
所以说 ，其目的都是为了补虚扶正 。